SyrienPalliation for syriske patienter er præget af islamiske traditioner (for muslimer) eller kristne ortodokse/syrisk-ortodokse traditioner (for kristne minoriteter). Familien er central — flere generationer samles om den døende, og religiøs og åndelig støtte spiller en stor rolle. Krigstraume og tab af familie i Syrien kan reaktiveres ved et nyt dødsfald.
Tilbyd adgang til imam, sheikh, præst eller åndelig rådgiver, som støtter patienten og familien gennem palliationsprocessen. Koran-recitation, dua (bøn) og shahada (trosbekendelse) ved dødslejet er centrale for muslimer. Kristne syrere kan ønske oliesalvelse, nadver eller præstebesøg.
Mange patienter og familier frygter morfin (afhængighed, bevidstløshed, ‘at give op’). I islamisk tradition er sabr (tålmodighed) en dyd, men lindring er også tilladt — forklar at smertelindring giver ro til bøn og afsked. Brug åbne spørgsmål for at opdage bekymringer.
Mange muslimer ønsker at vende mod Mekka i dødsøjeblikket. Familien kan reciterere Koranen og bede shahada med den døende. Tillad og respektér disse ritualer — de giver fred og værdighed.
Sikr at handlinger er i overensstemmelse med familiens og patientens religiøse ønsker. Muslimsk ghusl udføres af samme køn — kroppen vaskes, indhylles i hvidt ligklæde (kafan). Fjern ikke smykker eller kateder før familien har sagt farvel. Tag handsker af ved sidste afsked hvis muligt.
Islamisk tradition tilsiger begravelse hurtigt efter dødsfald — ofte inden for 24 timer. Faciliter processen respektfuldt — kontakt undertager med kendskab til muslimske ritualer (fx Begravelsesvæsen København, Odense Muslimske Begravelsesforening).
Familien samles tæt under sorgen — beslutninger træffes kollektivt. Inddrag de ældste familiemedlemmer hvor patienten ønsker det. Sorgen kan udtrykkes højlydt og åbent — det er kulturelt normalt og skal ikke stoppes.
Muslimsk sørgeperiode er typisk 3 dage for nære familiemedlemmer, 4 måneder og 10 dage for enker. Familien modtager kondolence, og der serveres mad af venner og naboer. Tilbyd familien plads til at samles.
Obduktion accepteres ofte ikke i islamisk tradition (kroppens integritet) — forklar tålmodigt ved lovpligtig obduktion at det er lovgivning, ikke retsmedicinerens valg. Inddrag imam ved behov for at lette familiens accept.
Mange syrere har mistet familiemedlemmer i krigen og kan have ubearbejdet sorg. Et nyt dødsfald kan reaktivere gammel sorg — vær opmærksom på kompliceret sorg og henvis til psykolog/imam ved behov.
Syrisk-ortodokse, græsk-ortodokse, melkitiske og syrisk-katolske patienter har egne ritualer — oliesalvelse, nadver, præstebesøg, ikoner ved sengen. Spørg ind individuelt.
